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高邮旅游介绍高邮一日游介绍

1.高邮一日游攻略

更妙神灯

这是一个现实和空虚之间的场景。耿寺，又称七宫寺。被判刑的是耿德裕，山东兖州东平府梁山伯人。他是第七个兄弟，被称为气功。耿是个清官，后弃官居高邮，皈依佛门，斋戒念经，禅座前长明灯通宵不灭。平日养老孤寡，济贫济困，治病救人，从不收费。传说七贤经常坐在蒲团上，漂浮在高邮湖上。当龚781岁去世时，人们在富舍湖边建造了七公庙，也被称为耿庙，他经常在那里娱乐。七显有很多记载和传说。南宋孝宗惜春七年(1180年)，海风强劲，盐城、兴化大受其害。高邮人向七公祈福，所以安然无恙。高邮军区告诉皇帝，孝宗封他为康泽厚，意思是七皇子给百姓带来福祉和恩宠。以后出现了很多七王子出现，避祸保民，七王子相继被封为康泽的奇迹现象的精神地位，的精神立场和殷泽的精神地位等。最传奇的故事是耿寺神灯。这个传说在汪曾祺《我的家乡》。文中描述，七公屋在风雨交加的夜晚会在门口挂红灯，渔船晚归，迷失方向。情况危急时，看到高悬在石柱上方指示方向的红灯，就像看到了救星。朝着红灯划，渔船就能安全回家。在第七次死亡后，红灯仍然出现，这被称为耿寺神灯。

离高邮皇家码头不远，是启功寺。虽然在1956年拓宽运河时，寺庙被拆除，但寺庙前悬挂的两根带神灯的方形石柱，尽管历经千年沧桑，仍是袖手旁观高邮湖，像两位饱经风霜的长者。由于石柱位于运河转弯处，千百年来，每次追踪者经过，细绳总会在石柱上摩擦几下，在它的树干上久久留下一串纤维痕迹。当地渔民也遵循过去的习俗，制作七大行会每年都祈祷幸福安康。是渔民的守护神，而耿寺的石柱是的无字碑。

环摄朱光

环摄朱光古代的第一个场景是秦帖八景，有点神秘朦胧。0755年至79000年间的宋代沈括：

在钟繇，扬州有一颗大珍珠，天空很暗。它先是来自天长县北泽，然后拐进回舍湖，再到居民和行人十几年来经常看到的新开湖。我的朋友的书房在湖边，一天晚上他看到自己的珠子离得很近。开始的时候，他把自己的房间微微打开，光从他的吻里透出来，如一根金线。不一会儿，他的壳突然打开了，有半个座位那么大。壳中白光如银，珠大如拳，却烂得他不能不要正视它。正如第一天所显示的，十多英里的树林里有阴影。在远处，他看到天空像野火一样红，突然云很远，有古代明月的珍珠，它的颜色不像珍珠，但有明亮的火焰，几乎像阳光。

朋友这一段是北宋著名学者，高邮人孙珏。这一年秋天，孙珏高中进士。所以人们说，孙觉高中看到了珠光，这可以预示着好运。他的女婿，著名诗人、书法家黄庭坚，专门写了一首诗《梦溪笔谈》:

滏舍湖有明月，

淮南植物借光。

因此，我们应该劈开蛤蜊，登上宫殿，

如果你不不要做沙，晚上会下雨。

从那以后，为了观赏这璀璨的明珠，人们经常等几个晚上的船(《寄外舅孙莘老》).在里

沈括是一个很认真的学者，他的文字振振有词，生动细致。然而，沈括并没有对这道光是什么下结论。然而，近年来，一些天体科学家在《梦溪笔谈》年看到这一记录后，大胆猜测这可能是外星UFO的到来。如果是的话，这就成为了最早的关于飞碟的文字记录。1985年12月，镇江召开纪念沈括890周年学术研讨会死亡。时任中国科学院自然科学史研究所所长的席在主要讲话中提到：人们注意到了《梦溪笔谈》的第369条，认为这可能是远古时期不明飞行物飞到地面的证据。

西湖雪浪

高邮湖，一个美丽的湖。湖水极美，烟波浩渺，水天一色，帆影来去，水鸟翱翔。元代著名诗人萨都拉说：雨是湿的，鼓是响的，但风是均匀的，湖是平的。船行南北，风帆闪耀。西湖的景色，夕阳西下，渔舟夜歌，历代文人墨客都在吟唱，难得一见的海市蜃楼更是吸引人。秋天，雨过天晴，西湖上空时而出现一排排高楼、连绵起伏的群山、纵横交错的田野，让你以为湖的对岸是现代化的城市，或是美丽的山区。事实上，这就是著名的幻影在湖上。人们最感兴趣的是西湖的雪浪，古代的一个秦帖八景。风大浪高的话，会激起水滴像雪花一样飞来飞去，湖面上涌动着雪浪，堆积着一堆堆银装素裹的雪，让人想起岩石在空中飞舞，海浪拍打着海岸，成千上万的雪堆积起来。明代诗人胡琰写道西湖的雪在七个节奏中：

淮南春风十里，西湖水波滔天。

银山高而雪碎，商帆落穿。

我游东吴东海，湖面烟波浩渺。

等你老了，你就住在江村，你的渔船坐着不动，忘了你的恐怖。

这一幕实在令人震惊，所以有人认为西湖的雪浪应该是另一番景象：太阳已经西沉，天边的帆渐渐收回来，耀眼的银鳞水花在湖面上跳动，像是初晴后的景色。孰是孰非，其实只是西湖之美的两种形式，一种是阳刚之美，一种是阴柔之美。

燕沟的柳岩

它是古老的秦帖八景。燕沟是古运河的一段，古运河两岸修建了御道，燕沟一带是绿色的柳成星。每当春寒料峭，清晨薄雾弥漫，傍晚夕阳西下，成千上万棵垂杨随风摇曳，如烟如雾，被燕沟柳岩，充满诗情画意。古今许多文人骚客，诗人吟诗。特别值得一提的是，康熙六次南巡途经高邮，高邮贾国威呈上《梦溪笔谈》、《过平阿湖》，非常符合皇帝的愿望。他被叫到船上，进行了《万寿无疆诗》七节律的皇家测试。他的诗是：

官堤上的杨柳适时，半黄半绿。

弱马不如春马壮，黄昏拥挤喜藏鸦。

鱼渡微雨，茅屋溪门口衬着晚霞。

是栾旗最让人流连忘返的地方，深林中有人摇曳。

诗人刘的诗贴切生动，题近意远，意境优美。另外《黄淮永奠赋》五律二首，都得了康熙的表扬信，被赏20两银子用于抚养亲属。康熙还命他陪他去京城，他被任命为毛琴会馆的编辑。康熙的冬天第43年，一块牌匾上写着西菜堂和一双天堂万窗明几，九云台明几。都是康熙的书。1944年3月11日，随着皇帝的第五次邮政旅行，她的母亲被授予勋章

在高邮市的西南角有一座石桥，叫做石楠桥。桥上有摊位，人们来来往往，而且它it’非常热闹。大运河的水通过琵琶门在桥下汩汩流淌，让石楠大桥在静谧美丽中多了几分喧闹，也增添了几分亮丽的色彩。

石楠桥附近有一口井。五代齐时期，有一个人叫莽道光。他和女儿每天回家去井里打水，想让丹长生不老。五年后，丹实际上已经精炼了。焦道光父女吃了一颗神奇的药丸，两个人都死了。第二天早上，一只丹顶鹤突然从石楠大桥附近的井里钻了出来，飞到了空中。人们惊奇地看到，莽道光和他的女儿正骑在鹤背上，他们的身影渐渐融化在缥缈的云里。人们都说：郊区道光父女永垂不朽！后来，人们把石楠桥旁边的井叫做玉女井，所以石楠桥被改为应县桥。宋代诗人姜为此写了一首诗，其中有两行：雍女已去仙，尚有救命之道。

这就是玉女丹泉。在秦朝的邮政文物中，鹿丹泉更加传奇和神奇。

五代时，石楠桥东有一所优博洛安(今高邮师范学校)，院内有一口井。寺里有个和尚叫大冷，没日没夜地从井里打水，浇花种草；它还用奇怪的岩石装饰，形成一个优雅的小庭院。尼姑庵虽然离闹市很近，却像深山一样幽静。

有一天，一个陕西来的客人送给大冷一头白色的母鹿，说：这只鹿很温顺，所以不要不要杀它。大冷答应了他的要求。白鹿全身都是白色，一点复杂的颜色都没有；两个角和分支也和普通的不一样。白鹿漫步于庭院花木间，悠闲自在，偶尔抬头啼叫，声声悠扬；偶尔低头吃草，就会看到。冬天来了，白鹿嘴里叼着落叶，忙着给大冷做饭。春天来了，白鹿啃路边的草，不让大冷锄地。大冷出门，白鹿在门口等着：大冷回来，白鹿用两条后腿站着伺候；大楞拜佛，白鹿弯其前两脚仿佛下拜；大楞念叨着，白鹿竖起耳朵聚精会神地听着，时而像人一样尖叫。这一切都让大冷觉得奇怪。大冷每天早晚都在有白色石板的地方小便。白石板的表面有一块洼地，白鹿每天都在这里舔大楞子的尿渍。两年后，白鹿的肚子一天天鼓起来，身体也懒了，喜欢睡觉。大冷怕他的白肚皮受凉，就打扫耳室，铺上艾草，让白鹿睡在里面，早晚自己喂。有一天，大冷收拾行囊去高邮湖西边的神驹山，一个人走着，心想，白鹿的肚子越来越大了，看样子是怀孕了，可是它的身边却没有雄鹿，这怎么可能！大楞了很久唐想不明白，第二天连夜赶回寺里。打开耳房的窗户，我看到满屋的彩云和芬芳的风。你点灯的时候，白鹿正在痛苦地生产。大冷很伤心，赶紧念经，求饶，忏悔。很快，一个又白又漂亮的女孩出生了。大楞大吃一惊，连忙撕开袈裟，把鹿姑娘包了起来，给鹿喂奶。第二天，大冷买了襁褓，把耳房的门堵上，挖了个坑，连上自己的床，亲自给小鹿送水，清理不干净的东西。小鹿一天天长大。一年多以后，我可以走路了，再也不哭了，整天依偎着母鹿。有一天，母鹿病了，给大冷磕头，连连嗅鹿姑娘，然后抬头看着大冷，好像要把鹿姑娘托付给大冷。大冷深深理解了它的心愿，惆怅地点了点头，母鹿闭上眼睛，倒了下去。小鹿含泪，但她没有。不要哭。大冷把母鹿埋在室内，连念叨过度推荐。从此，鹿姑娘整天依恋着大冷，大冷就像她爸爸一样。盘腿坐在白天母鹿死去的地方，如禅；晚上，丈夫起床洒水打扫。大玉儿在灯下教她读书写字，鹿姑娘读书认字，异常聪明；刺绣，缝纫，手工制作，都不错。时光荏苒，鹿姑娘十三岁了。她没有十三年来我没见过一个陌生人。一天晚上，她对大冷说我我不是人。我我将成为王太后的侍女。我怎么能整天呆在黑暗的房间里像坐在地狱里一样？大冷含着眼泪说：你是母鹿生的。如果你想出来见人，那就麻烦大了。最近经常担心，一旦出事，你靠谁？又过了三年，鹿姑娘十六岁了，长得越来越漂亮了。佛的沐浴节，像往常一样，许多人聚集在寺庙里念经和祈祷忏悔，高邮的一些无赖也双手交叉站在院子里看热闹。正当和尚们在打潘朱轩，烧香念经的时候，鹿女突然从房间里慢慢走出来，向佛行礼，和大家一起念经。僧侣们目瞪口呆，束手无策。流氓趁机闹事：唉！和尚里藏着美女的房间。幸运的是，神和佛已经显现了。否则修道院会发生火灾，邻居会被烧死。和尚马：哈哈！哈哈的笑声.大楞很尴尬，可不要说一句话。众僧纷纷交头接耳，无赖们挥拳与大楞斗。在这

小鹿用手指又写了几个字：战斗！歹徒们有的踢自己的嘴巴，有的揪自己的头发，有的互相打骂，有的互相撕扯，有的互相践踏。一个接一个，他们不得不向鹿姑娘下跪求饶。鹿笑着说，看在菩萨的份上，我原谅你们了。一群流氓如梦初醒。鹿女盘腿坐在毗卢寺里，对和尚们说：我是鹿妈妈生的。谢谢师父的好意。然后背诵：来香国，去香国；但有因缘，我发誓不跟鬼走。井里有一坛子水，清澈见底的玻璃：里面有许多香国，误成了泥犁。易，出生了，但是当她做梦的时候，她醒了。南方没有西游，宝生佛菩萨！唱诵之前，鹿姑娘跳进了井里。骨头二人组玉珠飞溅。他们大声呼救，但已经太晚了。很快，鹿姑娘突然从石楠桥的井里跳出来，驾着鹤直冲云霄，穿着五颜六色的衣服，在云中翩翩起舞，说道：保重！也就是飞上天。盯着那只离去的鹤的影子，往事历历在目，怅然若失。大冷回来就把鹿姑娘的床拆了。鹿墓是暴露的，由竹栏杆保护，并由桂兰包围。有一天，大冷发现鹿墓上长了一株紫色的灵芝。吃了这个草之后，大冷突然变得更轻盈，更开朗，更勤奋了。十几年后不久，优博洛安当时正是香火鼎盛时期，人们都去井边烧香，喝井水。喝过之后，都是勇敢睿智。一天，大冷在院子里赏花，一边看着井水，一边笑着说：啧啧，我我太年轻了！进房洗澡更衣，盘膝坐在掸子床上。唐别笑，唐不要回答问题。第二天，当房间不t打开，喊他不应该t，侧耳静听。几个和尚闯进家里，大冷已经去世了。过了一年多，有人游太行山，看见大冷骑着白鹿，手里拿着经书，后面跟着一个美少女，捧着一碗多罗，提着禅杖，步履如飞。大冷是个和尚，是个善良的人，应该像正常人一样生活。雌鹿很可能是人类的化身，雌鹿可能是大冷的结晶与作为人类化身的母鹿的爱情！如果一个和尚有了孩子，当然会受到世俗浑浊的冲击。世俗的浊流太强了，它们可以不要一时被打败。人们用神奇的方式使他们超脱，不朽，他们胜利了。鲁迅说：悲剧就是把生活中有价值的东西撕掉给人看。大楞，鹿妈妈和鹿姑娘一起演奏了一首古老的反抗世俗的悲歌。香丹泉还在，徘徊在井边，俯视蓝天，催人他们认为自己有多美。

如今，石楠桥边的那口井还在。每天傍晚，天空都是晚霞，白云是苍狗。老人们经常指着天上变化的云告诉孩子们哪个像白鹿，哪个像鹿姑娘，哪个像鹤。有时鹿妈妈抱着鹿姑娘，有时鹿姑娘抱着大楞子，有时鹿姑娘骑着鹤.

金鹿萧月

古运河的高邮段很有名，因为它与一个散曲和一个传说有关。这个曲子是《河堤新柳》，这个传说是暴露的萧月，而且都和高邮王攀有关。

王磐(约1470-1530)，被称为南戏之冠。高邮，明代著名散曲作家。尽管他很富有，但他讨厌名声。在高邮城西一个僻静的地方建了三座楼，取名西楼，于是有了西楼。因其在散曲方面的成就，《芳气有无中》常被文学史家引用。建国以来民国时期，它作为传统的中学语文教材而闻名于世：小号、唢呐、小曲和大曲。船上一片混乱，而且它都是关于我的。军队忧军队，人民怕军队。哪里能分辨出什么是真的什么是假的？看到这个把这个房子吹翻，把那个吹翻，只吹所有的鹅。

曲调虽通俗，意在调侃官船之声，却也再现了古运河高邮段的繁忙景象。

金鹿晓月的风景是传奇的。王攀不仅擅长古文，而且以画著称。高邮民间有句歇后语：王喜楼嫁女儿——，画多钱少。扬州一个大盐商，曾以大礼求画，她母亲却在七十大寿前派家人到驿站再求画。王磐回答后，独自关上门，铺了绢，挥了笔。最后，他把圆砚罐放在帛画的右上角，印上墨圈，把画卷起来，交给盐商家人，告诉他们不要在路上偷看。当船到达高邮城外30英里处露出的肌腱时，好奇心驱使这家人赶紧去看。画卷一打开，就出现了扑通声音，好像有个轻团掉进了水里，吓得我赶紧捂起来往回跑。婚礼，扬州的盐商，听说是一个月亮和星星的图片并命令人们熄灭灯火，挂上画卷。然而，满天只有星星，除了一轮明月。仔细询问事情的始末，家里人不得不说实话。赶紧露出筋来，看到一轮满月高挂天空，两个月亮在水中晃动。

高邮振国寺

在古运河上，船只从南到北来来往往。

当高邮城依稀可见时，可以看到远处运河中耸立着一座方形宝塔。这是南方大雁塔古代建筑师称赞的振国寺宝塔。

国家寺塔是在唐朝西安统治时期(874~888)新建的。玄宗李逸有个弟弟，大概是看破红尘。他出了院，剃了头发出家了。他到处旅行，参观著名的寺庙。一日步行至高邮，见西门内城角有一块平地，原是建台(即义仓，谷贱时加价，以免伤农；古贵降价出售，以造福穷人)。环境安静而美丽。这里是西边的平金堰，一岸烟柳，郁郁葱葱，淙淙的渠水，珠湖中汹涌的雪浪，身临其境，俗念杂念，忽隐忽现。宪宗的弟弟看中了这个地方，让哥哥在这里建了一座寺庙，供他修行念佛。宪宗答应了他的请求，封他为直掸子。这位山治老师召集了一批弟子，致力于宣扬经文和佛教。在清晨和夜晚的中间，振国寺的钟声飘荡在古运河上空，清澈明亮。山治死后葬于庭院一角，并竖立五层佛塔，收藏舍利子(骨灰)和经书。这是振国寺塔。

据说后来有人在振国寺的塔里挖出了聚智禅师的遗骨，不过都是苯教的

国寺塔又叫西塔，因为它位于高邮市西门湾，与东门外的净土寺塔遥遥相对。它曾被称为空塔。清乾隆四十二年(17ss)，塔起火，各层被烧，内部烧光，故名。还有一个叫振寺塔的破塔。清嘉庆十五年(18ii)，龙卷风来袭，毁三级，故名。

光绪三十二年(1906年)重修，塔身增至七级，就是现在的形状。1956年，京杭大运河拓宽，振国寺塔本应拆除。有关部门经过反复认真研究，最后报请中央批准(周恩来同志曾亲自过问)，决定花大价钱让道路保护塔。(运河中有一座近40亩的小岛，振国寺塔矗立其间。

真四塔的塔身全部由青砖砌成，高25米，呈扁方形。塔的四角层叠，顶部竖立着2米高的葫芦形铜塔尖，底部为南北向的拱门，二至七层有塔门，两侧有小龛。三至五层塔门两侧有突出的半圆形砖柱，层间有重叠的砖檐，明显保留了唐代古塔的建筑风格，是全国600多座古塔中的佼佼者。

镇寺塔古朴、端庄、典雅、壮观，吸引了无数南来北往的游客。登塔远眺，高邮湖烟波浩渺，水天一色，成群的海鸥和帆船。夕阳映照下的振国寺塔更显优雅，是一幅色彩斑斓的山水画：夕阳的余辉让运河水染红，古塔在运河中映出美丽的倒影；微风骤起，涟漪阵阵。涟漪是红色的，明亮的，动人的。塔影随风荡漾，塔影也是红色的，闪闪发光，起伏不定.太阳慢慢消失在远处的湖面上。古塔四周，鸟语喧哗，乌鸫点点。后来，渐渐地，渐渐地，变得寂静无声，古塔融化在无边的暮色中.

真四塔是古运河上一颗璀璨的明珠，时刻放射着中华民族悠久灿烂的文明。

镇寺塔就像一个忠诚英勇的卫士，日夜守护着秦佑古城；镇寺塔就像一位求教的长者，凝视着远方的客人。

近年来，著名古建筑和风景园林专家陈从周教授先后两次来高邮，两次参观古塔。每一次，他都仔细看着宝塔，流连忘返。第一次来高邮，在轮渡上拍了一首歌《心经》:

它太晚了，回不去了，古塔在夕阳中思索。

以重眼为代价，水陆皆宜。

来自周教授笔下，振国寺塔又有了独特的魅力。它影响了许多诗人和诗人的感情，也吸引了许多动人的丹青歌曲。

沈双奇

新疆有一座天山，西端一直延伸到苏联中亚，周长5500多公里。最高峰是托木尔山，高7443.8米。高邮还有一座天山(神驹山)，位于高邮湖西，高邮、仪征、天长三县交界。方圆占地80000平方米，最高点是99米。

高邮天山原名上善。首先，它看起来像一个地球从远处看，第二，它的石质表面覆盖着一层泥土，因此得名。

从高度和范围来说，高邮的天山和新疆的天山几乎不能相提并论。一望无际的水乡平原上，突然矗立起一座山，与新疆真的不一样的天山屹立在群峰之间。据地质学家调查研究，高邮天山原是一座火山。大约1200万年前，新生代，火山爆发，岩浆迸裂，火光冲天，灰烬满天飞。圆形的弹坑依稀可辨。岩石由玄武岩构成，颜色深且有孔洞，这些孔洞

会取王司马道子当权，排挤谢安，谢安出了广陵镇(今江苏扬州)，很不高兴。谢安想修炼炼丹术。广陵没有石山，就连著名的观音山也只是一座小山。距离扬州30公里的天山以出产广灵百余种药材而闻名，于是谢安来到涂山修炼丹药。道家炼丹，炼的次数越多，神力越大。炼丹一次，三年后炼丹九次，三天后成仙。没过多久，谢安就因为自己的失望而情绪低落。有一次长生不老药没炼好，他就回家死了。

谢安居土山，丹去未炼。到了南七，阿埂公来土山建庙，炼丹，种药。他大概炼了九次，吃了仙丹，三天就成了神仙。他的炼丹石井、石臼、游乐棋盘至今还在天山上。石井里的水清澈见底，所以它赢了不要在干旱时工作。从那时起，人们就称地球为山神驹山。

刘禹锡唐朝的s《佩文韵府》说：一山不高，一仙有名；水不深，必有龙。土山长生不老的消息不胫而走，人们称赞神居山为淮南第一山和淮南万山之母。每年农历三月初三，神驹山都是香火缭绕，远近的信众男女络绎不绝前来进香。山脚下，烟雾缭绕，清香扑鼻，更添几分上帝去神驹山。

神山也出产一种牙结石。《康熙字典》，宋代《乐史》中记载，高邮之神排牙石住在山上，其牙如排牙，所以自始至终人数都会增加，自始至终人数会越来越多，以至于连袁也能知道其人数。排牙石的传说增加了几分魔法去神驹山。

神居山山顶有一座古悟空寺，有99座寺庙，重建于宋代。它一定是更早建造的。寺庙旁边有两棵银杏树，够十几个人抱的粗。它们比新枝还老，它们的叶子在跳舞。他们结的银杏果是无心的，口感特别好，更增添了几分神圣的风味到神驹山。

每年八月，天高云淡，秋风飒飒，登上山顶舒适宜人。从东面望去，湖水满溢，秋日阳光灿烂，金里极目远眺。振国寺塔的级别可以算清楚，高楼大厦可以看清楚。这也是高邮八景之一，被称为神山梁琪。风和日丽之时，文人雅士往往成双成对相伴，携酒采香药，烧紫蟹，渡高邮湖，去神仙住地，饮酒作诗，互相唱和，其乐融融。正因为如此，上帝他在山里的住处增添了几分“神秘”。上帝押韵。

1958年，晓晓神居山改名为天山。山脚下是天山公社，也就是天山乡。今天天山乡的人真的有点气魄。天山乡有个南茶村。这个村经营着一家红星塑料制品厂，生产各种人造革盒、包、衣服，款式新颖，美观适用，畅销全国各大城市：生产的旅游鞋还出口到欧洲一些国家。在乡镇企业遍布的苏北平原上，这家工厂算得上是一座引人注目的小山。

2.高邮一日游最好的地方

坛子井的故事：1971年夏天的一天，风雨交加，电闪雷鸣。一个白胡子老头租了一条船去太湖。船夫出价200元，老人答应了。船到了太湖，船夫问老人要钱，老人没钱，就跳进水里，抓了一把泥放在船边。老人不见了。

仔细看那艘船，发现它是一块金子。它

11:00-11:30分乘坐两条船(第一条轮渡穿越京杭大运河，第二条游艇进入高邮湖芦圩荡湿地公园)

1:30-12:30，品尝美味的鱼菜(水煮河虾、芡实炒玉米、干锅、米苗、农家王豆腐、红烧鱼、毛豆、炖鸡、银鱼炒蛋等。)

2:30-14:00游览高邮湖芦苇荡湿地公园景区

14:00-16:00自由活动

6:00，乘车回温暖的家。

3.高邮一日游最佳路线图

高邮玉城驿站现为世界遗产、国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位。始建于明朝洪武年间，是一座活化石中国邮政总局，是中国最大、保存最完好的古代邮局，也是明代遗留下来的邮政建筑。主要景点有：关彝巷牌坊、殷茵刘念、文天祥广场、南海子河、马寅堂、柳荫禅林、柳泉曹无、同昌粮店、风雨墙、官厅。

4.高邮一日旅游景点

是一个非常好的计划。在去北京的路上，你可以找到山东的一个景点。回到上海，可以走京石公路，另找景点休息游览。

北京，天津，廊坊还有著名的清真寺沧县，沧州，衡水景县，一个塔德州，一个王陵，济南趵突泉，泰安泰山邹城，梁山曲阜，枣庄，微山湖附近的兖州，徐州，砀山，滁州，苏州的醉翁亭，等等很多。

如果单纯从北京走京沪高速到上海，会经过廊坊、天津、沧州、德州、济南、莱芜、新泰市、临沂、新沂市、淮安、高邮、扬州、泰兴、江阴、无锡、苏州、上海。必须指出，这不是最合理的路线。

5.高邮一日游攻略自驾游

龙泽苑一期2011年5月3日开盘，二期2014年5月26日开盘，均已售罄。沿街店铺于2015年3月1日开业。

6.高邮出发一日游有哪些地方

高邮酱油面(

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