湖州太湖乐园还在吗?门票多少

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一、湖州太湖乐园还在吗?门票多少

太湖乐园在湖州市太湖小梅口“梅花洲”上,原 名太湖梅洲,是太湖南岸省级旅游度假区内唯一的水上旅游景点。面临太湖,背靠小梅山与太湖山庄隔港相望,是一个略呈三角形的狭长洲岛,占地约7公顷。千米栈桥将梅洲本岛与太湖中两座人工岛屿连接,有“南太湖明珠”之称。乐园按地貌特征分为同心苑、梅岭、休闲娱乐及湖上风情4个区域。已建成开放芦花村水上别墅、动物园、生肖园、栈桥、草坪、同心亭等,游乐设施有高架观览车、高速滑车、空中飞椅、高速游艇、脚踏船等。1998年6月 ,一个包括水上滑道、水上降落伞、电子航模、新式游泳场等游乐设施的水上乐园也正式开放,加上新建的商业街等,太湖乐园成为集观赏、游乐、休闲、商贸于一体的多功能旅游胜地

湖州太湖乐园门票:20元/人。

二、辽宁大连的长兴岛好玩吗?我从辽阳开车路线应该怎么走?谢谢

大连长兴岛旅游度假区于一九九三年开发建设并对外开放,这里海岸线漫长曲折,岬角和海湾相间分布,海岛景观秀丽多姿,多处海水浴场,沙优水碧,有悠久的历史传说和人文景观。这里气候宜人、环境幽雅、旖旎的海滨风光和旅游开发公司的优质服务吸引大量的旅游者来此度假旅游。很好玩的啊,住宿餐饮:度假区内建有近百栋宾馆、酒店、别墅,渔家游200余处,可同时接待2万多名游客食宿,游客在此可品尝到各种海产品和当地土特产品

交通: 交通:可先在北岗桥乘往复州城的班车,再转车到各景点,沿线每天有十几个班次的中、短途客车,招手即停。

是仅次于台湾、海南、崇明、舟山的中国第五大岛,它位于瓦房店市西面的渤海之中,由两座大桥把岛与大陆相连。长兴岛旅游度假区是一处集观光、娱乐、休闲、运动于一体的旅游度假胜地。

全岛四大天然海水浴场水碧浪缓、滩平沙优,是辽南地区著名的避暑旅游胜地。海拔328.7米的横山横卧在渤海之滨,“横山远眺”与“龙口甘泉”是“复州八景”(复州是瓦房店市的别称)之一。万米长城将南海岸辟出25平方公里的原始林地,这里建起了大连深港国际狩猎俱乐部,是您休闲狩猎的好去处。游艇俱乐部、海上垂钓处、跑马场、空中飞行俱乐部等体育健康娱乐项目吸引了八方游客。长兴岛大桥气势雄伟,风力发电站成为力的象征,国际绿城景色诱人,古迹与现代人文景观相映成趣。近百处度假村、别墅群和通讯、商务、金融、卫生等服务设施日趋完善。

三、芦仙湖风景区在哪里。

芦仙湖风景区位于平果县城以东的那马水库,距县城3.8公里。芦仙湖发源于平果县原耶圩乡的芦山。景区分为船游湖区和徒步观光、水上游乐项目等。

芦仙湖水上游乐项目于2007年2月18日对游人开放。景区共有大型画舫、快艇、电动船、手划船、脚踏船等游船数十艘,可同时供200名游客上船游玩。景区水路总长约8公里,游客可乘坐大型画舫、电动船、手划船、脚踏船在景区水面上欣赏自然风光。陆路总长1.33公里,游客可沿着宽1.2米的景区小路进行徒步观光。在步行途中,有竹木结构的休息长廊、风雨桥、六角亭、九曲桥、双重四角亭等集休息、观赏功能的设施,湖区深处丛林掩映中设有大型烧烤场地,是开展朋友聚会、团体活动、户外拓展的绝佳去处。

四、《豁然堂记》的翻译

豁然堂记

〔明〕徐渭

【原文】 越中山之大者,若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属,以十数,而小者至不可计。至于湖,则总之称鉴湖,而支流之别出者,益不可胜计矣。郡城隍祠,在卧龙山之臂,其西有堂,当湖山环会处。语其似,大约缭青萦白,髻峙带澄。而近俯雉堞,远问村落。其间林莽田隰之布错,人禽宫室之亏蔽,稻黍菱蒲莲芡之产,畊渔犁楫之具,纷披于坻洼;烟云雪月之变,倏忽于昏旦。数十百里间,巨丽纤华,无不毕集人衿带上。或至游舫冶尊,歌笑互答,若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者,时亦点缀其中。于是登斯堂,不问其人,即有外感中攻,抑郁无聊之事,每一流瞩,烦虑顿消。而官斯土者,每当宴集过客,亦往往寓庖于此。独规制无法,四蒙以辟,西面凿牖,仅容两躯。客主座必东,而既背湖山,起座一观,还则随失。是为坐斥旷明,而自取晦塞。予病其然,悉取西南牖之,直辟其东一面,令客座东而西向,倚几以临即湖山,终席不去。而后向之所云诸景,若舍塞而就旷,却晦而即明。工既讫,拟其名,以为莫“豁然”宜。

既名矣,复思其义曰:“嗟乎,人之心一耳。当其为私所障时,仅仅知我有七尺躯,即同室之亲,痛痒当前,而盲然若一无所见者,不犹向之湖山,虽近在目前,而蒙以辟者耶?及其所障既彻,即四海之疎,痛痒未必当吾前也,而灿然若无一而不婴于吾之见者,不犹今之湖山虽远在百里,而通以牖者耶?由此观之,其豁与不豁,一间耳。而私一己、公万物之几系焉。此名斯堂者与登斯堂者,不可不交相勉者也,而直为一湖山也哉?”既以名于是义,将以共于人也,次而为之记。

【译文】

越地的山比较大的,象禹穴、香炉、蛾眉、秦望之类,有上十座,但小的就数不清了。至于湖,则总称之为鉴湖,而由大湖派生出去另外形成的小湖,就更加不可胜计了。郡里的城隍庙,在卧龙山的半山腰上,庙的西面有一座堂,正建在湖山环抱会合的地方。要说这景色象什么,大体上是青山白水相间、回旋缠绕,象女子的发髻那样高耸,象莹洁的长绢那样清澄。而低头近看可见城墙,远处可闻村落里的人声。其间树木、草地、田地、沼泽错杂分布,人群、鸟类、房屋相互遮蔽,大米、小米、菱、蒲、莲、芡等出产,耕地和捕鱼用的犁、桨等工具,散乱地遍布于高低或洼地里;忽而烟云迷蒙,忽而皓月当空,从早到晚变化非常迅疾。在方圆近百里之间,无论巨大的壮伟场面或细微的美好景物,莫不汇集在人们的衣襟带上。有时来到游船上饮酒,游人的歌声与笑声此起彼落,就象当年诗人张志和所描写的“莲女”、“渔郎”,也时时点缀其间。此时登上这座堂,不论他是什么人,即使受到外来的刺激或内心的煎熬,而感到压抑或无聊的事,只要一顾盼这大好景致,烦恼忧虑就会顷刻消散。而在这里当官的,每当宴请过往客人,也往往特聘厨师来此。只是这座堂修筑得毫无章法,四面都被遮蔽住,仅向西开了一扇小窗,里面只容得下两个人。客人坐在朝东的主座,就不得不背靠湖山,要观看景色就必须离座转身,等转回来景色就随之看不见了。这是由于放弃了空旷明亮,而自取晦暗闭塞的缘故。我非常不满这种状况,于是把西面和南面两堵墙全部开成窗口,而只保留一面东墙没有打通,又让客人改为座东而向西,他倚靠在酒桌上就面对着湖山,直到席终也不会消失。从此以后,刚才所说的那些景色,就全都舍弃了闭塞而达到了开阔,摆脱了晦暗而接近于明亮。工程完毕以后,打算为它起名,觉得没有比“豁然”更适宜的了。

已经命名了,又反复思索它的含义,想道:“唉,人心其实和这堂一样啊。当它被私利所障碍时,只知道我自己的七尺身躯,即使是同居一室的亲人,他们的痛痒就发生在他眼前,却装作什么也看不见,不就象原先的湖山,虽然近在眼前,却被遮蔽了一样吗?等到所障碍他的东西去除以后,即使是四海之遥,痛痒不一定发生在我眼前,反而鲜明得好象无不萦绕在我眼前,不就象现在的湖山虽然远在百里以外,却透过窗户就能看到一样吗?由此看来,人心的豁达与不豁达,距离本是很近的啊!而只顾一己私利、与以天下万物为公的细微差别,全维系在这上面了。这是为这座堂起名的人和登上这座堂的人,不可不相互勉励的啊,难道只是为了湖山的胜景吗?”我既已为了这些用意而命名这座堂,本是准备公之于众人的,于是依次写下了这篇记。

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